广东省禅宗六祖文化节

六祖惠能

　　六祖惠能大师（638年2月27日[二月初八] -713年），俗姓卢氏，河北燕山人（今河北省涿州市），随父流放岭南新州（今广东新兴县）。佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世 称禅宗六祖。唐宪宗追谥大鉴禅师。是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。陈寅恪称赞六祖：“特提出直指人心、见性成佛之旨，一扫僧徒繁琐章句之学，摧陷廓清，发聋振聩，固我国佛教史上一大事也!”

　　六祖的法号，历来志为“慧能”或“惠能”的均有。据说六祖本人不识字，但六祖门人法海曾记载“……专为安名，可上惠下能也。父曰，何名惠能？僧曰，惠者。以法惠施众生；能者，能作佛事”，此外，六祖法体真身的安放地南华禅寺亦以“惠能”为准，可知“慧能”当是讹误。

　　代表东方思想的先哲孔子、老子和惠能，并列为“东方三圣人” 。惠能作为在我国历史上有重大影响的思想家之一， 其思想包含着的哲理和智慧， 至今仍给人以有益的启迪，并越来越受到广泛的关注。

　　惠能，唐贞观十二年生，即公元638～713年8月3日圆寂。

广东禅宗六祖文化节　相约燕岩刘祖古寺

 　　广东燕岩六祖古寺与六祖惠能的渊源

　　连平县陂头镇夏田村流传着这样一句话：“南华寺的钟，燕岩寺的佛。”据传，以前广东曲江南华寺的铸钟最大，声音最洪亮，而夏田村有座燕岩古寺，其内的佛像最高大、最威严。如今，南华寺已是广东名寺，香客或慕名者众多，燕岩古寺却知者渐少，香火不盛。

　　燕岩古寺位于夏田村的陆仔坑。据说“陆仔坑”本是“六祖坑”的讹音，是当地群众为纪念佛教的“六祖”慧能曾在燕岩古寺修炼而命名的。如果从慧能的生平推测，燕岩古寺已经有1300多年的历史。但是，关于慧能的传说，尚没有得到文字或实物的证实。所以，燕岩古寺的修建时间至今仍是一个谜。

　　当地相传，燕岩古寺的建寺时间与建于大约公元300多年的广东翁源东华寺、建于公元502年的南华寺极为相近，同为禅宗一脉，在当时齐负盛名。相传当时古寺的建筑面积有上万平方米，有禅堂、讲经堂、斋堂等。后来由于传教者渐少以及文革的破坏而败落。

　　据古寺内珍藏的《重修禅堂碑记》记载，明朝有名的高僧妙峰大师曾在古寺传教。妙峰生于明嘉靖十九年（公元1531年），距今已有400多年。寺庙的主持释道慧大师还向记者展示了另一块残碑，其上有对东晋高僧慧远的记载。慧远生于公元334年，是净土宗初祖。释道慧说，或许古寺的历史之谜就隐藏在这块残碑内，可惜刻有立碑时间的那部分已经缺失了。

　　传说慧能幼年丧父，生活艰辛贫困，曾经以卖柴卫生，母子相依为命。一次慧能在卖柴时，听到有人诵念《金刚经》，有所感悟，向人打听得知，是“五祖”弘忍在黄梅东山讲授的经文。而且门下有弟子千余人。

　　慧能决定参拜“五祖”弘忍为师。当时慧能已年过三十。从师不到大约一年的时间，有一天弘忍要选衣钵的继承人，要门下弟子每人作一偈，写下自己学佛的心得，借以观察弟子学习和领会佛义的深浅。在众多弟子的心得体会中，弘忍认为慧能的体会彻见佛义的本性。于是他秘密地召见慧能，授予衣钵，立为禅宗“六祖”。当时佛教各派内部，争夺正统地位的斗争非常激烈，慧能得法后，为了防人谋害，秘密连夜回到南方，长期隐居在民间，游各名山大川。可能正是在这段时间，慧能大师云游到陂头燕岩古寺，并在这里居住了一段时间，继续修炼佛法。隐居生活过了十来年，才在广州法性寺由印宗法师剃度出家，正式公开弘法活动。后来当地群众为了纪念慧能大师在燕岩古寺的弘法活动，把陂头燕岩所在地命名为“六祖坑”。

　　禅宗六祖文化节活动安排

　　一、活动内容、时间、地点

　　①活动名称：法界圣凡水陆普渡大斋胜会

　　活动时间：2016年11月13日-11月20日（农历十月十四至十月廿一）

　　②活动名称：广东禅宗六祖文化节  相约燕岩六祖古寺

　　活动时间：2016年11月21日-11月23日（农历十月廿二至十月廿四）

　　③活动名称：六祖殿落成典礼暨六祖佛像开光祈福法会

　　活动时间：2016年11月23日（农历十月廿四日）

　　二、联系方式

　　1、广东燕岩六祖古寺

　　客堂电话：0762-4950500 0762-4950600

　　卞居士：  18823697826

　　杨居士：  18038538488

　　宽静法师：15363779655

　　2、河源市佛教协会

　　办公室电话：0762-3219808

　　三、为方便我寺接待等工作!  请参加活动的护法居士，拨打联系电话报名.阿弥陀佛！