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宏海法师应邀于宝陀讲寺作《佛法的时间观》佛学专题讲座

      2018-10-16  来源:  作者:

 

宏海法师应邀于宝陀讲寺作《佛法的时间观》佛学专题讲座

宏海法师应邀于宝陀讲寺作《佛法的时间观》佛学专题讲座

宏海法师应邀于宝陀讲寺作《佛法的时间观》佛学专题讲座 

 宏海法师在迎请中步入普门讲堂

宏海法师应邀于宝陀讲寺作《佛法的时间观》佛学专题讲座 

宝陀讲寺讲经迎请引礼班遵循佛教丛林开大座传统迎请宏海法师

宏海法师应邀于宝陀讲寺作《佛法的时间观》佛学专题讲座 

宏海法师在讲座前拈香礼佛

宏海法师应邀于宝陀讲寺作《佛法的时间观》佛学专题讲座 

宏海法师作《佛法的时间观》佛学专题讲座

宏海法师应邀于宝陀讲寺作《佛法的时间观》佛学专题讲座 

 讲座现场

宏海法师应邀于宝陀讲寺作《佛法的时间观》佛学专题讲座 

 讲座现场

    1014日,普陀山佛教协会弘法办副主任宏海法师应邀于宝陀讲寺普门讲堂,作题为《佛法的时间观》的佛学专题讲座。普陀山全山各寺院的僧众、中国佛学院普陀山学院学僧及随喜护法居士共300余人参加本次讲经法会。

 宏海法师提到,他讲经总希望为大众彰显佛法的先进性——佛法是最智慧的思辨、观照,有最为领先的宇宙人生观,同时也是笃信佛法根本——就是“般若空性",缘起性空,包括一切法的根本都是"般若”。此次前来,宏海法师希望带给大家更贴近生活的内容。原题《从〈中论?观时品〉论佛教的时间观》,也是依大乘般若思想所展开,重点是依据龙树菩萨中观思想,以及提婆破外道,以此最根本的传承,和大家一起随喜赞叹两位祖师的甚深殊胜功德。而单单从《中观?观时品》中延伸开讲略显单薄,因此在来讲寺的途中,又将经题稍作修改,是为《佛法的时间观》。

    宏海法师说,时间这一法,与每个人都息息相关,似乎触手可及又无从把握。佛教里对于时间的说法,可谓甚多,比如“刹那”、“瞬间"、“一念”、“须臾"等等,数不胜数。每一个生命的整个过程,都是以时间来切实地体检,而如果没有时间,连最基本生活程序都将成为问题。然而时间看不见、摸不着,到底是什么?是一种真实的存在,还是错觉?围绕着这个问题,宏海法师依照龙树大师《中论》里面的《观时品》,结合太虚大师、印光大师等祖师大德修行实践以及自身修学实际,从五个方面对时间进行了论述。一是从相待而有辨时间真伪,二是从住与不住辨别时间,三是从方位辨时间真伪,四是从因果辨时间真伪,五是对时间的伺察与体悟。

    最后,宏海法师引龙树菩萨《中论》里“因物故有时,离物何有时。物尚无所有,何况当有时”的祖师法语,对佛法的时间观进行了总结,并讨论了时间对应事物的成住坏空、十二因缘行而成立。法师说,脱离固有物,则如《金刚经》所讲“三心不可得”。不可得和“以无所得故”都是在见到无所得的般若空性上,无所得即是正,出禅定,缘起性空,而时间就是当下体成,“法尔如是”本来如此。所以现前一念阿弥陀佛导归净土,一心不乱当下即成。因此无量光叫横遍十方,无量寿叫竖穷三际,一句阿弥陀,即一心不乱,得阿褥多罗三藐三菩提。

   宏海法师在讲座的最后还指出,愿以此法供养,对大众法身慧命予以小补。

整理:中国当代佛教网--佛教新闻


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